Entrevista a Leonardo Favio en el programa Proyecto País Conducción: Carolina Silvestre

(Segunda Parte)

Carolina Silvestre: Los intelectuales, los artistas, o los que tenemos que ver con la cultura, como te parece que podríamos aportar más para fortalecer, no a este Gobierno porque somos Peronistas, sino a fortalecer el Gobierno por todos los Argentinos?

Leonardo Favio: (Sonríe) Es difícil, muy difícil. Estar junto al Gobierno, no dejarlos solos. Estar ahí en forma permanente, sin incomodar, porque yo no tengo capacidad política, yo soy un nulo. Yo puedo filmar y después hablarte del sentimiento. Y puedo decirte mi percepción de lo que yo avizoro, mis miedos, mis cosas. Después, ellos saben lo que tienen que hacer. Uno ha apostado por lo que es justo, no por la inmoralidad de la violencia, no por ese tipo de cosas.

Los fusilados, del 55 hasta ahora, los ha puesto la gente sensible, los hemos puesto nosotros, a nosotros nos han matado, o nos mataron el alma, o mataron un hermano. Pero todo eso no importa, uno tiene que planificar para adelante, para la gente que viene, no te podés recostar en tus muertos queridos. Yo lo veo al Canca (Dante Gullo), lo veo disertando, o lo veo por televisión, y nunca apeló a sus muertos queridos. Y mirá que tiene muertos, entonces eso es admirable. ¿Te das cuenta? Él ve para adelante, el mira para adelante.

No sé, estoy tan desorientado ¿Viste cuando estás opaco? Estoy opaco, en serio. Acá tenemos grandes dirigentes como nuestra Presidente, o como el Presidente del Partido, pero no tenemos un caudal de acompañamiento profundo, creo que no se ha trabajado eso. Y eso hay que trabajarlo mucho y no pedirle peras al olmo. O sea ¿Qué esperaban de Cobos? ¿Pero qué esperaban? Ese tipo siempre fue lo que es. Y lo que hizo en el Senado, es su naturaleza que lo impulsó a ser así. Es como la famosa fábula del tipo en el desierto que cobijó bajo la camisa una serpiente porque era chiquitita y se había enfriado en la noche. Pero lo mordió y lo mató. No puede ser de otra manera.

Perón nunca creyó en ellos. Ojo. Tololo, lo que vos quiera podía ser un Peronista, pero traeme éste acá, vos necesitás gente que tenga que ver con vos, que pueda tomar un mate con vos, que pueda tomar un café con vos y que ame a la gente igual que vos. Ahí lo único que faltó fue: lo que has de hacer hazlo ya, porque fue una cosa nauseabunda. Pero era de esperar esto ¿De qué se asombran?

“Uno es los amigos que ha merecido”

Los otros días estábamos cenando donde vamos siempre nosotros, ahí en Montevideo y Corrientes, creo, cuando entró una nenita, que tenías que ver a esa nenita tan hermosa, y aunque hubiera sido fea, dejando unas tarjetitas y qué se yo, no, por las mesas. Y unas viejas que estaban allá, viejas del verbo vieja, estaban con unos pelucones, unas cosas de terror, y cuando va la nena le dicen: no, no. Después, cuando yo voy saliendo, me dicen: -¡Leonardo! ¡Leonardo! Tu cine... Y yo les digo:
-Escuchenmé ¿Por qué no le dio una propina a la nena? ¿Por qué no le compró una tarjeta? Pero entonces, qué me viene a pedir un autógrafo a mí, somos diametralmente opuestos ¿Qué quiere que le de yo a Ud? Aprenda a querer a la gente, qué me viene a pedir un autógrafo a mí. Uno tiene que proceder así porque no estás haciendo daño, sos didáctico. Porque nunca es tarde para aprender.

Cuando dicen: uh, ese tipo es talentoso. Bueno, maravilloso, pero humanamente ¿Qué es? Porque eso es lo importante, el talento te lo da Dios. Todos queremos ser, qué sé yo: Torres Ríos, Fellini, pero eso es Dios quien lo determina, o vos te creés que alguien quiere hacer una película fea. Nadie, nadie. Es Dios el que dice: vos. Ahora, la vereda por la cual vos transitás, eso sí, porque eso lo podés aprender. O sea, Señor, enséñame, hazme amar a los pobres, hazme querer a los pobres. A la casa del pobre es donde vos podés recurrir y nunca te van a negar un pedazo de pan. Los seres que más amé en la vida éramos pobres. Te hablo de mí cuando era niño, te hablo de mis amigos, te hablo de la gente que yo amé incluso en mi trayectoria cinematográfica, era gente que merecía ser pobre por lo gratos que eran, digo que uno es los amigos que ha merecido.

Yo lo fui aprendiendo con el tiempo también, ojo, yo no sabía que había un núcleo político que abarcaba eso que era mi sueño, hasta que fui más bien grande. Es que somos buenos, no somos boludos, somos buenos, somos buena gente. O sea, yo me considero buena gente. Vivir todos los años que he vivido sin quitarle las ganas de vivir a nadie, ya es muy importante.

“Yo lo único que digo es que hay que instruir al País”

Yo no sé si uno tiene que llegar a estas crisis, o a estos golpes, que te sacuden así, para desarrollar tu identidad y proclamarla. Y darte cuenta de lo hermoso que es sentir así. No somos santos, no somos ángeles, no, no, somos seres humanos, con nuestros problemas, pero no somos dañinos. Mirá qué importante ese solo detalle. Entonces, de a poco, todo de a poco, con suavidad y con criterio. Y con poder de seducción. Tenemos que ampliar la mira de lo que nos acontece y después ir buscando seducir, convencer, cómo ir cambiando las cosas sin que de pronto nos den un golpe de timón y quedemos todos desparramados. También hay que tener criterio, uno sabe que no tiene la fuerza, tenemos nuestra voluntad, sabemos lo que queremos, pero también tenemos que saber con qué armas se cuenta, con qué fuerza vos podés responder a esa fuerza tan tremenda como es la del imperio, porque esa es una realidad. Vos ves al Presidente del Ecuador, es un tipo brillante, y bueno, es un milagro que todavía esté de Presidente.

¿Es que no nos damos cuenta del Presidente que tuvimos y de la Presidenta que tenemos? Tenemos buenos pilotos, maravillosos, que no se veía desde Perón, no se veía. Vos los ves como se van manejando, como van maniobrando. Entonces tenemos que aportar cosas, con mucho cuidado, no pasarse. Si sabemos eso y tenemos criterio para eso, vamos a poder ayudar en mucho. Y aportar hasta donde ellos tengan ganas, porque son ellos los que están manejando la nave.

Yo lo único que digo es que hay que instruir al País, e incluso me integro en eso, al Pueblo. Decirle la CNN miente, y miente, y miente. Mirá, es muy simple saber qué es lo que te conviene y qué es lo que no te conviene. Te estoy hablando de la clase media para abajo, no te hablo de los que salieron con la cacerolita. Mirá el paisaje que tenés adelante, mirá cuales son los que combaten lo que vos querés, y ya está. Vos mirás y decís: ¿Quiénes están en ese palco? Fulano, Mengano, cómo se llama cuando están los presos ahí para que vos digas...

CS: Rueda de reconocimiento.
LF: Eso, parece más que un palco, una rueda de reconocimiento, vos ves que semejante industria está ahí ¿Qué hacés aplaudiendo? No puede ser, tenés que tener criterio. No ser tan nabo, es muy simple ¿A quién tenés de este lado? A Fulano. Bueno, estoy de este lado, aunque no comprendas mucho. Simplemente es la intuición. Si ese tipo es un pervertido, ese tipo es un asesino y aquella es una mentirosa, no tenés más que pensar.

¿Cómo es posible que puedan mentir impunemente y que haya imbéciles que los sigan? ¿Qué intereses persiguen? Ninguno. Hay nabos del verbo nabo que van y aplauden porque no saben de qué se trata. Yo viví en un paraíso que era La Casa del Niño, El Hogar del Niño, estuve internado en Luján de Cuyo. Y yo no sabía que estaba viviendo en un paraíso, nadie me lo dijo. Comíamos cosas exquisitas que en mi hogar siempre habían faltado, hasta que llegó Perón. Si la gente supiera todo lo lindo que se puede hacer con solo que se sienten un segundo a pensar. A ver: ¿Quién me está hablando de quién? La que fue a Miami como investigadora, anduvo en todos los colectivos habidos y por haber, creo que anduvo con los monto, habrá estado escondida en una trinchera, después fue Radical, después fue... Cualquier cosa ha sido. Y cómo es posible que siga hablando y no se le derrita la cara. ¿Cómo es posible? ¿Cómo es posible que haya gente que se pueda sentar a la mesa con esa otra gente, la de las cajas, y además, que les hable de la república? ¿Qué nos pasa? Hay cosas que vos te interrogás: pero Dios ¿Cómo es esto? Y Dios te mirará y te dirá: es un problema tuyo, ocupate.

CS: ¿Qué mensaje te gustaría dejarnos?
LF: Que coman muy livianito en la cena, antes de ir a dormir.

El pidiò que la historia lo juzgue

Por Hugo gramajo

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En estos tiempos de puja de intereses contrapuestos, compartimos este texto, que nos trae algunos recuerdos de ciertos viajes de nuestra "abanderada" a Europa, en los que llevaba sus alforjas llenas de granos

El delito de sobrevivir
22/07/08

Por Miguel A. Semán

"Cuando se los acusa son hallados culpables
de intentar, a toda costa, de sobrevivir."
John Berger

(APe).- Tiene razón Eduardo Galeano cuando dice que si los que en la oscuridad de las cavernas empezaron a sobrevivir hubiésemos sido nosotros, el hombre habría durado sobre la tierra apenas un ratito. Aquellos primeros fueron capaces de durar, cuando tal vez estaban destinados a desaparecer, porque se unieron para defenderse y compartir la comida.

La humanidad que hoy somos no llega a entender que la salvación de los pocos a costa de los muchos es un salto al vacío. Tan al vacío que los deja y nos deja sin tierra, sin agua ni cielo. Nos arroja afuera del planeta, que como un animal muy viejo, ya está cansado de nosotros y quiere abandonarnos.

El hambre obliga a los hombres a migrar de un continente a otro. Algunos mueren en los mares, otros arañando las puertas de un mundo que les pisa las manos para que no puedan aferrarse ni a las piedras del desierto. La Unión Europea acaba de consagrar su derecho de suspender los derechos de los “sobrantes” mediante su reclusión, hasta por un año y medio en campos de confinamiento extrajudiciales.

En lo que va del año, 69 inmigrantes han muerto intentando alcanzar las costas de España y un 40% de los españoles se declara a favor de criminalizar la inmigración ilegal.

En Italia un sector importante de la sociedad le reclama al Gobierno que limpie de “basura” su territorio, mientras un flamante y vetusto fascismo recorre las calles quemando campamentos gitanos. En los “Centros de Identificación y Expulsión”, donde gran cantidad de niños gitanos mueren “accidentalmente”, se recurre al fichaje meticuloso de los menores de edad. Cuando la noticia se publicó en nuestro país, en la versión on line del diario Crítica aparecieron muchos, demasiados, comentarios favorables a la expulsión de los rumanos, los africanos y los musulmanes de la península.

El 20 de junio pasado el escritor argentino Jorge E. Nedich, integrante de la etnia, escribió para el diario La Nación un artículo crítico sobre “El rebrote racista en Italia”. Lo llamativo, y también alarmante, fue que de diez mensajes al menos nueve atacaban al autor, a los gitanos y justificaban la persecución.

Los argentinos no nos distanciamos demasiado de Europa. La diferencia, tal vez, radique en que nos escudamos bajo un maquillaje que nos presenta al mundo un poco mejor de lo que somos. Sancionamos leyes sobre una igualdad de derechos en la que no creemos y adherimos a tratados internacionales que no cumplimos. Nuestros pobres, como en la historia de todas las naciones, son el extranjero interno. Los desarraigados, los suspendidos en los calabozos, los sin sentencia ni destino. Los nómades que van de una provincia a otra, de una ciudad a otra en busca tan sólo de trabajo y comida y a quienes les pisamos las manos para que no puedan agarrarse ni de los alambrados que los separan del mundo.

Nada o casi nada sabemos de nuestros antepasados desnudos. Pero nuestra presencia aquí, agónica e irresponsable, es el último refugio de la vida humana y testimonia que en algún momento ellos, cuando todo era intemperie, fueron capaces de vislumbrar lo que hoy nosotros no podemos comprender: Que la vida era un asunto colectivo, que el aire y el agua eran de todos y que era necesario reunirse junto al fuego, entibiarse y compartir la comida.

Tal vez fue entonces cuando la tierra y el cielo empezaron a quererlos.

Para toda la militancia.-
Acuerdos con Revainera.-
Horacio Casco.-

Hoacio: De Angelis terminara desapareciendo y pateado por los medios como el mesmo Blunberg. Buzzi esfuerza letra para estar en linea con el gorilismo progre de Lozano y el Pino Solanas.
K-Cristina comenzaron el camino organico, con prestamos a los pequeños productores y arrancandole a cuenta gotas la base social a los De Angelli-Buzzi-SRA, en el mismo lugar donde el conflicto mediatizado fue un torbellino, en Entre Rios. A esto sumemosle la renovacion del gabinete de cristina.
Los medios fuerzan la rupura en el frente K. La tropa menemista no sorprende, desde sus origenes fue anti K. Duhalde-Barrionuevo restan mas que suman, la carta a Cleto pidiendo que se ponga al frente de la UCR, no cuajo. El cabezon quedo pagando, no puede conducir al PJ y propone conducir la UCR. El oportunismo tiene patas cortas para la resaca peronista-menemista.
Das Neves fuerza el PJ. Patea a los movimientos sociales, peligrosa jugada. K-Cristina a la fecha son mas transversales que PJ. El acuerdo con el agropecuario Sola sera estrategico, primero lo primero para recomponer fuerzas.
Perdimos ante el poder economico de la Sociedad Rural y los medios de comunicacion, principalmente. El voto impune de Cleto, nos da la prueba hasta donde llegamos con nuestras fuerzas, 15 diputados y 12 senadores se fugaron del riñon K. FPV. Dejamos en manos de dos radicales la definicion de las retenciones en el senado, Cobos-Rached. Solo tenian representacion social en la camara con De Petri los moviminetos sociales, en la calle mostraron su fuerza.
Sobre la base de la Plaza de los dos congresos debemos reconstruir el Frente nacional y popular. Las fuerzas opositoras estan divididas sin protagonismo mas que en los medios, caso Duhalde y el acuerdo con Clarin que llega hasta el UDOCBA del Miguel Diaz, aparato duhaldista que revive tras el oportunismo, carente de propuesta gremial y politica de cara a un proyecto nacional educativo.
Los 1.800 pesos de basico que sabotea en el paro de mañana 24/07/08, marcan el limite, se alejan de la estrategia de la CGT de Moyano y de su propuesta salarial y se suman al rufian de Barrionuevo. Van camuflados detras de Duhalde para no ser descubiertos y perder la virginiad, si la tienen, o la perdieron con el menemismo. Hay descontento en las bases. Los compañeros afiliados de Merlo que aportan al gremio unos 60 pesos mensuales, no adhieren al paro y piden explicaciones de como se manejan los fondos del gremio, solicitadas en diarios, propagandas en TN, asados, bebidas y mareos. Piden tambien, en el caso de Merlo , como se manejan los fondos de la Delegacion y otras delegaciones. Hacen valer su derecho y el de su bolsillo. Se cuestiona con fuerza la falta de politica gremial, la participacion en paritarias de donde la conduccion fue hechada en varias oportunidades, a principios del mes de julio a trompadas y patadas.
Propone la definicon de una politica gremial, en el marco de la reconstruccion del proyecto nacional, un basico acorde a los niveles que marca la CTG en el consejo dle salario y las paritarias docentes en la provincia de Bs. as. Unidad en la accion con los gremios hermanos, SUTEBA, FEB, UDA, AMET. El debate de todos los problemas educativos en el marco de las paritarias docentes. Salario y condiciones dignas de trabajo.
Por el proyecto nacional, por una educacion nacional y poular.

Un saludo peronista, Mugica, K-Cristina.

Carlos R.

ELUCIDACIONES AL AMANECER

Tipiamos estas elucidaciones, rápidamente, sin las correcciones debidas, porque escuchando a los primeros senadores, parece que esta mañana varios de nosotros estamos pensando parecido, los mejores corregirán y aportaran seguramente ideas mas claras.

Miércoles, 16 de julio de 2008 8.30 hs.

Amanece en el Rió de la Plata, tengo el sol en el horizonte, como una gran masa que da vida a las cosas.
Recopilando vivencias próximas, vienen a la mente, las masas marchando hacia las concentraciones de la víspera, el encuentro de compañeros, amigos y personas que uno no espera ver y que nos alegramos tanto de verlas. Suponemos que en ambas concentraciones tienen los mismos propósitos, es decir la defensa de los intereses correspondientes.
Una charla con uno de mis hijos anoche me da elementos para sumar a las reflexiones, y tratar asi de entender comportamientos humanos.
¿Para que?. Bueno, nuestro fin es tratar de dilucidar porqués. ¿Para que? tratar de mejorar la calidad de vida de la sociedad.

Generalmente a nosotros los mas grandes, etéreamente ablando, nos sorprenden ciertas cosas, especialmente si se trata de tecnologías y avances científicos, lo vemos como normal. Celulares, computadoras, televisión digitalizada, que loco no. Pero la sorpresa en un joven estudiante de ingeniería, con bastantes conocimientos encima, que nació manejando botonitos, nos impacta mas.
Me cuenta que acaba de armar cibernéticamente, una maquina ( computadora), que tiene dos núcleos duros y una capacidad de no se cuantos terabytes ( aproximadamente 1000 GB), me dice el proveedor te la deja armar con lo que quieras y te la envía por unos 400 o 500 dólares, claro esta hablando del primer mundo, lo único que frena el avance de la capacidad es inventar un liquido no canceroso que enfríe , porque dada la velocidad esto debe ser una estufa, termina diciendo, esto parece de ciencia ficción, te imaginas lo que tendrá la NASA, todavía deslumbrado por lo que acaba de hacer..

La inteligencia del hombre es infinita, a cada avance tecnológico, emprende un desafió mayor y lo logra. Lo malo de esto es que la inteligencia la utiliza tanto para el bien como para el mal, desarrolla también armas cada vez mas destructivas y sofisticadas, así como invento a Dios invento al Diablo, conlleva en su ser el Eros Y el Tanathos.
A fines de los 90 cuando empezabamos la Universidad, Lopez Crespo nos explicaba como el movimiento de grandes masas de dinero, modificaban las estructuras economicas, a tal punto, de producir crisis bursátiles como de gobiernos. El ejemplo que daba era la concentración de divisas de las AFJP ( jubilaciones privatizadas), en las que el ejecutivo de turno tenia el deber impuesto por los directorios, de conseguir ciertos porcentajes de ganancia a cualquier precio, con el obvio temor a perder el empleo, imaginemos que aria un inescrupuloso hombre de negocios, lo menos, matar a la madre.
El precio de los combustibles y los alimentos de la coyuntura son un ejemplo, no solo suben por la especulación financiera sino que también por los enormes déficit del imperio ( mas de 500 mil millones anuales, solamente en USA)
Para controlar esto hace falta “Poder”, un Estado fuerte, con convicciones ideológicas, con compromiso, que este dispuesto a luchar con los idiotas útiles al imperialismo, casi estamos tentados a decir un Estado Leviatán.
Como se hace para frenar el egoísmo, al que quiere enriquecerse con la comida, ¿es ético, moral?, no importa que en Países, Provincias o Pueblos se mueran de hambre o se maten por un grano de arroz , como en algunos de África, o sin ir mas lejos en nuestro Tucumán, Jujuy etc.
Tratamos de comprender el Tanathos del ser humano, pero creemos que el Estado debe ser el equilibrio entre el bien y el mal

Esta nueva crisis, (cada vez mas cerca una de la próxima), nos encuentra en una situación parecida a la del 2001, en un banco de la Costanera viendo el amanecer, es producida por una lucha de poder, de intereses contrapuestos, y es lógico que cada uno defienda sus intereses.
El campo quiere un País agrario, nosotros uno agroindustrial, porque si no estaríamos constantemente acá, viviendo en este banco, como un marginal.
Nosotros necesitamos fábricas, donde podamos trabajar, escuelas, hospitales, universidades, donde desarrollar nuestros conocimientos.
Hace poco tuvimos una visión del matrimonio presidencial, como algunos le dicen, fue al termino de una reunión en Europa, salían los dos y la imagen que nos daban era de una simple pareja de vulnerables seres humanos. El poder es intangible, abstracto, pero su existencia es perceptible, es una aglomeración de voluntades, difícil de construir, efímero, parecido a lo que vimos en el palco y en la plaza del Congreso de ayer, pero también es el de Palermo, aunque representa mas la riqueza, la posesión legal, pero no legitima de la tierra, como les gusta decir a ellos.
Y no porque vallamos muy lejos, cuando se las robaban a los nativos o a los criollos, sino mas cerca, cuando las compraban a precio vil, por que no habían inventado la sojizaciòn. La tierra es del hombre, de la raza humana, los alimentos y los recursos naturales también, deberíamos compartir todo con todos los pueblos del mundo, como decía nuestro maestro, pero también se deberían compartir las tecnologías y las patentes medicinales.
Pero no, la omnipotencia del hombre, lo hace pensar que es inmortal, pobre no, quien puede con la evolución, con la historia, quien puede adivinar lo que pasara mañana, nosotros teníamos uno y la mitad no le daba bola.

La Plaza 1 es mas homogénea, por lo menos en ideales, parecida a la descripta por Villareal en los 70, “homogénea por abajo y heterogénea por arriba “
La Plaza 2 es un Cambalache, mezclada la Biblia y el calefón, como podrán acordar ideas, los de la Rural. el PC, el socialismo, Castell, la CC, la montonera arrepentida, rescatamos un comentario del Chavo Fucs, al lado de estos King Kong es un monito Titi.
Pero los entendemos, no nos confunden, defienden sus intereses, sus privilegios.
El mundo occidental quiere la propiedad de los alimentos, el agua y los combustibles, pensando que esto le dará poder, sin pensar que la muerte nos iguala a otras civilizaciones.
Un abrazo Hugo Gramajo

HUELGA CAMPESTRE

Intentamos una reflexión mas o menos objetiva, sobre este “proceso”, que llaman “paro del campo”, después de dejar pasar un tiempo de enfriamiento de nuestras consideraciones.

Lo primero que se nos ocurre pensar, a partir de la sabia reflexión de alguno de nuestros amigos, es en la forma de resolver los problemas de la Sra. presidenta

Esta actúa en forma de un “pensamiento lateral”, como si desatara un “nudo gordiano”.

“Y así Alejandro Mago inventó el pensamiento lateral. Siglos antes de que el profesor De Bono lo definiera como una colección de teorías de "pensamiento divergente", que no son inmediatamente obvias y que no pueden seguirse, usando solamente la lógica tradicional paso a paso. Y que se concentran en generar nuevas ideas, en cambiar conceptos y perspectivas. Lo lógico era que Alejandro hubiera tratado de desatar el nudo. Pero lo cortó con su espada, desafiando así las leyes de la lógica. No hizo trampas; Buscó una solución alternativa.”

Además probando lo que dice, utilizando las enseñanzas de nuestros antepasados y de sus equivocaciones, “es mejor dejar que el tiempo ordene las cosas, al derramamiento de sangre entre compatriotas”

Lo que la lógica nos indica a los apuradizos es la utilización de las fuerzas coercitivas que posee el estado para proteger la cohesión social.

Haciendo un poco de historia las cosas estaban así en un tiempo cercano:

Dice Julio Alak:

[1]El 1 de mayo de 1876, en su mensaje al Congreso, decía el presidente Nicolás Avellaneda: "Los tenedores de los bonos argentinos deben reposar tranquilos... Hay dos millones de argentinos que economizarían hasta sobre su hambre y sobre su sed para responder en una situación suprema a los compromisos de nuestra fe pública en los mercados extranjeros".

Más de 125 años después, en el mismo Congreso, en un marco festivo acaso inapropiado, el presidente Adolfo Rodríguez Saa declaró a la Argentina en default por primera vez en su historia. Al poco tiempo, por los efectos de una fuerte devaluación —considerada "inevitable" por los propios organismos internacionales— millones de argentinos, más de la mitad del país, sufrieron hambre y sed. La metáfora de Avellaneda se había vuelto ominosa verdad.
Las actitudes de las élites políticas ante la deuda tuvieron sentido pendular como los que reflejan ambos ejemplos. Sin embargo, el quiebre verdadero sobrevino de la mano del derrumbe institucional y de la implosión del sistema democrático. Así fue que el país vio crecer sus compromisos en forma exponencial a mediados de los 70, con la feroz dictadura que anudó la sociedad entre las fuerzas armadas y los popes del proyecto neoliberal. Los Videla y los Martínez de Hoz.

A principios de los 90, con el plan Brady, los bancos se deshicieron de incobrables pagarés devolviéndolos a cambio de empresas públicas privatizadas o diluyendo su problema en mano de millones de pequeños o medianos ahorristas.

Irresponsabilidad compartida

En el caso argentino, además, a cobijo de la convertibilidad, bajo mando de sus dos timoneles técnicos, Domingo Cavallo y Roque Fernández, se lanzó un irresponsable festival de bonos que reemplazó a la emisión de dinero. Resultado: hubo "otra emisión" más perniciosa y alocada: más de 150 tipos de bonos para financiar el crónico déficit, paralelo a la fuga de divisas.

Debajo de los tecnicismos de la macroeconomía, el país crujía: el modelo financiero, concentrador, excluyente, desindustrializador, empezó a sembrar las semillas del desempleo, la pobreza y su explosión final, la exclusión social y marginalidad sin retorno.

El estallido argentino debe analizarse a la luz de la teoría de la corresponsabilidad. Existió en la fiesta irresponsable de los 90, alentada por avales temerarios del FMI a las erráticas políticas nacionales. Y también la hubo en el desenlace de la crisis. Un ejemplo: días antes del derrumbe final de 2001, bancos poderosos aún seguían colocando títulos en manos incautas.

Según el Banco Mundial y la CEPAL, América latina ya pagó en las últimas dos décadas aproximadamente 1,5 billones de dólares. O sea: casi 5 veces su deuda original. Y aún debe alrededor de 3 veces más. Esta colosal transferencia de recursos rediseñó el mundo a partir del último cuarto del siglo XX.

El presidente Kirchner tiene una convicción: la base sustentable de la Argentina que viene requiere desprenderse de las externalidades condicionantes en materia fiscal y en otras, como tarifas, banca pública y leyes internas. Ese es el nudo gordiano que hay que cortar para poder diseñar un proyecto autónomo que incluya el saneamiento de la economía, pero también el desarrollo social armónico y genuino.

Hoy la espada para cortar ese nudo paralizante ya se desenvainó con un canje que se vislumbra exitoso. Tarde o temprano hará falta el golpe preciso, como el de Alejandro. Y otro mundo se divisará en este siglo para Argentina y los argentinos.

Lo que nos dejo este “proceso”

Antes que nada aclaremos que un paro, una huelga no nos sorprende, los que trabajamos, desde los 70 hemos participado de un montón de ellos. Recordamos también los palos que recibimos, en dictadura y en democracia, no nos olvidaremos jamás de nuestros compañeros caídos en la lucha.

Aunque con estas cuestiones cada vez tenemos mas claro que vamos hacia el socialismo o la extinción del hombre, siempre fuimos partidarios de las construcciones no violentas, no de los cambios radicales de sistemas, sino las reformas mediante la justicia social, hasta que la evolución de las cosas nos indique ese cambio profundo.

No compartimos la lucha de clases, para nosotros están los que trabajan y los otros.

Utilizamos al marxismo como método de análisis científico, para entender la economía y los problemas sociales, pero admiramos a científicos como Pichón, que no tuvieron problemas en citar para su análisis a Durkeim o Weber, en un amalgama de ideas para tratar de entender a la sociedad., cuya síntesis es bueno compartir: “Hacer el diagnostico de un problema no es resolverlo, eso es idealismo”

Hay unas cuantas cosa que si nos sorprenden, haber si nos acordamos:

Que no haya actuado de oficio ningún juez de la nación ante la incitación a la rebelión civil por parte de este sujeto al que todos los medios apuntaban, puede ser un perejil, pero no lo eran otros en la historia de la humanidad que para que nombrar.

Que bien que aprendieron las enseñanzas los chicos, los jóvenes dirigentes “campesinos mediáticos”, los que pasaron por los estudios de televisión odian mas que los viejos dirigentes de la rural y no disimulan como ellos..

Otros por las calles de Olivos, gritaban, “se te acabo la joda zurda”.

A estos le decimos que es feo odiar de esa forma, que por menos que eso a nosotros nos cabía cana y que por otro lado es muy conservador, con perdón de los conservadores o al menos es desconocimiento.

Les contamos que por los 90 Furuyama planteo el fin de las ideologías, por lo tanto el fin de la historia y la hegemonía de las ideas. Un poco después Huntington nos dice que la realidad no es mas la confrontación de izquierdas y derechas sino “el choque de civilizaciones”. Y últimamente Zygmunt Bauman nos habla de las sociedades liquidas.

La presidenta nos da mas una imagen de administradora de una sociedad liquida, heterogénea, cuyos diferentes estratos contienen sus formas de acuerdo a sus intereses en común.

Es respetable que el ser humano quiera enriquecerse y es entendible que a cualquier precio, aunque defender sus intereses implique el hambre de los demás eso si no lo podemos digerir.

El hambre debe ser de las peores angustias humanas y lo entendemos a pesar que somos privilegiados sobrevivientes obreros, que hemos trabajado con Ongania, con Lanuse, con Videla y nunca nos pudieron hacer sentir el hambre, por que nos las ingeniábamos para luchar contra estos. Pero si los vemos en las películas e informes de África, cuyos pueblos matan por un grano de maíz, países ricos saqueados por los imperios.

Quien sabe si estos huelguistas quieran esto para nosotros, creemos que se les fue la de las manos, que lo planearon si sabemos, amigas nuestras que trabajan en peluquerías de Giordano escuchaban a pitucas decir hace por lo menos tres meses que en marzo se armaba.

Nos sorprende que disfruten de una “huelga” (por que esto no es un paro el piquete es de las huelgas, miren la película Germinal), que produce anomia, pero sin embargo esto es coherente con sus ideales, nunca respetaron las leyes, las crearon para domesticarnos, para tener derechos solamente ellos.

La crisis llega a su fin y descubrimos que los imponderables siguen haciendo de las suyas, los yanquis como vieron que el precio de la soja se les iba de las manos, dispusieron utilizar unas hectáreas mas para su sembrado, de modo tal que su precio callo en un 30% en 20 días (lo que duro la huelga), así que el mismo quedo en la tablita de Lustau con una retención del 35 %, igual que antes del conflicto.

Como en todas las crisis el lado bueno es que hemos tenido un aprendizaje en temas que no conocíamos, recordamos al verdadero enemigo y con agrado auguramos que estamos en presencia de una “estadista”, ya que parece que la presidenta ve un poco mas adelante que nosotros.

Escucho en este momento el levantamiento del conflicto, ojala que sea para el reencuentro, de todas formas estemos alertas y vigilantes, porque si los números nos dicen que estamos como al principio, entonces el levantamiento tiene otro sentido, se lo hicieron a todos los presidentes civiles y a algunos militares, LOVALT

Hugo Gramajo

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[1] Julio Alak – Clarín 30.1.2005